《定真论》说： 释日之法有三要：以干为天，以支为地，以支中所藏者为人元。 分四柱者，年为根，月为苗，日为花，时为实。 又释四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理；以月为父母，则知亲荫名利有无之类；以日为己身，当推其干，搜用八字，为内外取舍之源：干弱则求气旺之籍，有余则欲不足之营。 ……月为兄弟，……或日为妻，……或时为子息。 这里明确了以日为主，同时也强调"提纲"——月令地支的重要作用。 因为提纲反映了出生时外部环境总体的气候条件，这是对"天人合一"观的具体贯彻。 同时，《定真论》里还直接批评了古法模型以年为主的论命出发点："或用年为主，则可知万亿富贵相同者。 " 在这个框架中，六亲的位置也进一步确定了。
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上關 ，又名 客主人 、 客主 、 容主 。 上關 是足少陽膽經的穴位，位於耳前，下關直上，當顴弓的上緣凹陷處。 上關 有疏散風熱、通絡止痛的功效，主治頭痛、耳鳴、耳聾、齒痛、口眼 斜、驚癇，以及中耳炎、三叉神經痛等。 上關 的針刺方法是直刺0.3-0.5寸，艾條灸5-10分鐘。 上關 在小兒指診中，是指小兒頭部兩側，耳前下方，下關穴直上，當顴弓上緣凹陷處。 上關 在小兒指診中，主治小兒驚風、頭痛、耳鳴、耳聾、齒痛、口眼 斜等。 上關 是人體重要的穴位，具有疏散風熱、通絡止痛的功效，主治頭痛、耳鳴、耳聾、齒痛、口眼 斜、驚癇，以及中耳炎、三叉神經痛等。 上關 在小兒指診中，主治小兒驚風、頭痛、耳鳴、耳聾、齒痛、口眼 斜等。 上關 是值得重視的穴位。 上關 的古籍記載如下：
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雖然説瞭自己，但是老公執意要換。 他説，可以工作台移到牀右，總之不管怎樣，他今天開始要睡左邊。 受不了老公死纏爛打，美麗答應了。 老公湊到耳邊，小聲地告訴她:"知道什麼我執意要換嗎?因為這樣牀位有利於生寶寶呀!"説完做了個噤聲手勢，讓哭笑不得。 看宮廷戲時候，知道細心觀眾有沒有發現，不管是位高權重皇太后，還是雍容華貴皇后，或是皇帝寵愛妃嬪，與皇帝同行時候，是站皇帝右邊。 相傳，中華始祖盤古仙逝後，身體五臟六腑化為日月星辰、四極五嶽、江海湖泊以及世間萬物。 盤古左眼化為日神伏羲，右眼化月神女媧，自此民間有了"男左女右"習俗。 雖然是神話傳説，但是"男左女右"習俗中華民族 子子孫孫推崇。 出土於阿斯塔納伏羲女媧圖是人們推崇"男左女右"證明。
翊（yì）是中国古字，象形（会意）文字，一般用于名字：敏捷的思维和渊博的见识。 形声。 字从羽，从立，立亦声。 "立"指"竖立"。 "羽"指"双翼"。 "立"与"羽"联合起来表示"鸟之双翼竖立起来"。 本义：鸟儿准备起飞的样子。 鸟儿欲飞。 翊（yì）是中国古字，象形（会意）文字，一般用于名字：敏捷的思维和渊博的见识。 形声。 字从羽，从立，立亦声。 "立"指"竖立"。 "羽"指"双翼"。 "立"与"羽"联合起来表示"鸟之双翼竖立起来"。 本义：鸟儿准备起飞的样子。 鸟儿欲飞。 汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。
廚房外推在陽台，這時候廚房中爐灶出現懸空現象，這種風水招惹是非，會有火厄疑慮。 所以，即使廚房建在了陽台，要讓爐灶接地氣。 如果懸空話，稱之為無極灶，破財，有這樣情況爐灶移開。
暮靄沈沈楚天闊。. ——柳永《雨霖鈴》. (3) 又如：闊絕 (隔絕，差別很大)；闊略 (疏略；粗疏)；闊落 (寬疏，不細密)；闊寥 (稀少)；闊疏 (粗疏)；闊希 (稀疏) (4) 寬橫的距離大 [broad；vast] 有江千里闊。. ——白居易《寄微之》. (5) 又如：闊狹 (廣狹，寬窄 ...
定真四
